都说“位高权重易生贪念”，但最近离世的罗马教皇方济各，却用一生颠覆了大家对宗教领袖的想象。这位掌管着千亿宗教资产的老人，走的时候口袋里只剩100美元，浑身上下找不出一点值钱的东西，连身后事都简单得让人不敢相信。
方济各88岁离世的消息传开后，不少人都对他的财产产生好奇。一查才发现，这位教皇真是“穷得彻底”：没有房产、没有私家车，甚至连个私人账户都没有。他日常出行坐的是灰色福特小轿车，住的是修士宿舍，压根没在传说中金碧辉煌的教皇宫里待过。按规定教皇没有固定工资，生活开支由教廷负责，但就算有机会接触钱财，他也坚持把收入全部捐出去，一点都不往自己兜里揣。
更绝的是，早在2022年他就立下遗嘱，要求不设灵堂、不建纪念碑，死后葬在圣玛利亚大殿的地下墓穴，连墓穴在哪一层都不公开。这么做不是怕人破坏，而是担心自己的清贫被当成景点炒作，彻底断了后人“借他出名”的念想。
可谁能想到，这位“穷教皇”掌管的天主教会，却是全球最富有的宗教机构之一。教廷的黄金储备、遍布世界的房地产、艺术品收藏，资产总量连联合国都只能估算，外媒普遍认为至少有100亿美元。不过这些钱都归教廷集体管理，教皇只有使用权，人一走权力也就清零。
和方济各的清贫形成鲜明对比的，是教会里其他高层的生活。枢机主教们每月拿着4700到5900美元的薪资，还掌管着各种基金、慈善机构。教廷内部资金怎么分配、怎么使用，水深得很。方济各在位时一直想推动改革，让财务更透明，可惜阻力重重，最后只改了些表面功夫。
他在任期间做的一系列大胆决定，更是在教会内外掀起轩然大波。比如和中国达成主教任命协议、让女性参与教会决策、公开表示欢迎LGBTQ+群体。这些举动在保守派眼里简直是“离经叛道”，但在进步人士看来又做得不够彻底。特别是在处理性侵案件时，很多受害者觉得他的反应太慢、处理太软，让他陷入了“两边不讨好”的尴尬境地。
如今方济各一走，天主教廷进入了权力真空期。按照教会法，现在要重新选举新教皇，但这场选举争的可不只是宝座，更是教会未来的方向。有人猜测会选出个“方济各2.0”，延续他的改革路线；也有人觉得会选个温和派，先稳住局面再说。不管结果如何，教廷内部的权力斗争怕是要愈演愈烈。
消息传开后，网友们的评论比新闻本身还热闹。有人感叹“真正有信仰的伟人就是不一样”，拿他和国内某些寺庙方丈对比，吐槽“小庙方丈死后都能留400万遗产，这差距太讽刺”。也有人调侃他是“伟大的无产阶级革命家”，甚至喊他“共产主义战士”。不过也有人泼冷水，质疑“教皇根本不需要花钱，这100美元说明不了什么”，还有人翻出他处理性侵案的争议，觉得他的形象没那么完美。
说实话，方济各的一生就像个矛盾体：他用近乎苦行僧的生活方式，站在了道德的制高点；却又试图推动庞大而保守的天主教会进行改革，最后留下一地裂痕。不管后人如何评价，他确实给全世界出了道难题——在物质至上的时代，一个掌管巨额财富的人，真能做到完全不被金钱腐蚀吗？而这场关于信仰、权力和金钱的争论，恐怕还会持续很久。
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